Il tecnoprimitivismo (o archeofuturismo) è un'ideologia che crede che, sebbene i progressi della tecnologia siano stati benefici per la razza umana, il cambiamento nei valori culturali avvenuto insieme agli sviluppi tecnologici sia stato negativo per la razza umana. Pertanto la società dovrebbe tornare ai valori culturali del passato.

Modelli omestatici sociali ed ecologici

Il tecnoprimitivismo può prendere una varietà di gradi e modellarsi su una varietà di tradizioni culturali, prendendo uno stile più distributivista che modella il cattolicesimo, uno stile più nazionalista agrario che modella i valori rastafariani o i valori Hare Krishna, ecc.

La società si basa su unità familiari assegnate appezzamenti di terra approssimativamente adeguati e insegnate tecniche permaculturali come tradizione culturale. Tutti dovrebbero coltivare.

L'intrattenimento e l'arte sono mantenuti incentrati sui media fisici e condivisi con la comunità in rituali festivi.

Come una trapunta mondiale di colonie Amish, ma senza una Rumspringa e senza un'autorità religiosa, i valori che funzionano nelle società religiose sono invece ridotti a murene sociali ovvie e indiscusse e non ostruttive.

Alcune versioni coinvolgono modelli pre-agricoli a densità di popolazione inferiori con modelli culturali meno elaborati autorizzati a formarsi, la governance in questi modelli implica la modifica delle popolazioni ai margini attraverso un intervento segreto.

Varianti

Primitivismo nel transumanesimo

In questa versione, una società transumanista avanzata fornisce alle persone modi per vivere una vita primitiva di cacciatori-raccoglitori o agrari. Ciò potrebbe essere ottenuto attraverso la realtà virtuale, la creazione di zone selvagge speciali e il caricamento del corpo.

Il transumanesimo nel primitivismo

In questa versione, una società di cacciatori-raccoglitori con tecnologia primitiva utilizza droghe allucinogene e trance sciamaniche per consentire alle persone di trascendere mentalmente i loro corpi e sperimentare una forma superiore. Una tale società utilizza anche la tecnologia disponibile per aumentare i propri corpi in modi che la tecnologia primitiva può fare. Qualcuno che sostiene questo oggi potrebbe desiderare di tornare a una società di cacciatori-raccoglitori ma utilizzare la tecnologia primitiva con mezzi transumanisti.

Tecnobarbari

In questa versione, la società è tornata a uno stile di vita primitivo apolide dopo il crollo della civiltà, ma le persone che vivono nelle rovine usano tutta la tecnologia che possono raccogliere, con la conoscenza della civiltà conservata e tramandata da coloro che la ricordano e dotata di componenti mistiche, tecnologie su piccola scala ancora in costruzione, potenziamenti transumanisti ereditari rimasti, tecnologie autoreplicanti ancora funzionanti, scarti in fase di raccolta e tecnologie insostituibili gelosamente custodite. Un tale stato durerebbe probabilmente solo poche generazioni, ma potrebbe potenzialmente essere esteso per durare più a lungo se la civiltà non è in grado di ricostruire. I tecnobarbari possono anche riferirsi a persone che adottano un'etica barbarica con tecnologia avanzata in opposizione a una società oppressiva e/o al collasso, o come guerrieri in una società al collasso che desiderano stabilire una buona posizione per se stessi o ribelli anti-civiltà che desiderano stabilire una o più società primordiali. Infine, può anche riferirsi a coloro che si adattano alla vita cittadina mantenendo un ethos barbaro e primordiale.

Accelerazionismo primordiale

Descrivendo i movimenti in Francia, Jugoslavia e Russia in Hearts of Iron IV mod Red Flood, questo si riferisce a movimenti di ringiovanimento nazionale, glorificando il progresso tecnologico, ma che idealizzano anche un passato "barbaro" primordiale e cercano di tornare a un'etica barbara .

Archeofuturismo

Questo descrive le idee del filosofo francese della Nuova Destra Guillaume Faye. Ispirato dal postmodernismo e dalla Nuova Destra, sostenne un'Eurosiberia pagana bianca unita, con una società che combinasse tecnologia transumanista ed eugenetica con valori arcaici e omerici, il tutto sotto un governo totalitario guidato da un leader nato come capo. Era un antisionista, ma in seguito ha sostenuto di lavorare con Israele contro l'Islam, che ha finito per vedere come una minaccia maggiore ai valori europei. Ha anche sostenuto la sopravvivenza del più adatto a livello razziale e crede che il crollo della civiltà occidentale fosse inevitabile a meno che non fosse presente un governo e un leader forti per impedirlo.

Rinascita arcaica

Il revival arcaico è un concetto creato dal mistico Terence McKenna. Credeva che il mondo moderno fosse malato e che la coscienza collettiva dell'umanità stesse guarendo facendo rivivere i valori arcaici del tardo neolitico, in modi come piercing/tatuaggi, droghe psichedeliche, permissività sessuale, surrealismo ed espressionismo astratto, jazz e rock and roll e danza sperimentale e rave, credendo che gli umani del passato vivessero vite più felici e fossero più forti in simbiosi con i funghi magici. Considerava Freud, il surrealismo e l'espressionismo astratto, e persino il nazismo (a cui era comunque contrario) come espressioni di questa rinascita di valori precivilizzati. Preferiva anche lo sciamanesimo alla religione organizzata. Per quanto riguarda il lato transumanista della tecnoprimitivis, era favorevole all'idea di una singolarità tecnologica, e credeva che Internet potesse essere il luogo di nascita di una mente globale. Considerava anche la complessità come un'inevitabile accelerazione nel tempo, credendo che l'umanità sarebbe stata testimone di una singolarità che avrebbe portato a una complessità molto più grande dell'umanità. Era anche un ambientalista.

Lunarpunk

Lunarpunk è stato creato come lo yin dello yang del solarpunk, con la spiritualità neopagana che si complementa con la scienza del solarpunk, la bioluminescenza che si complementa con l'energia solare del solarpunk e l'individualismo che si complementa con il comunalismo del solarpunk. Ha l'obiettivo fondamentale di vivere in armonia con la natura e tornare alla terra abbracciando la tecnologia avanzata. Sono anche allineati con il movimento anarchico, a causa della gerarchia e del capitalismo opposti, e generalmente sostengono l'anticolonialismo, l'uguaglianza di genere, l'uguaglianza razziale e i diritti LGBT.

Tecnoricostruzionismo

Questo termine si riferisce ai tentativi di ricreare lo stile di vita di un popolo del passato, abbracciando la tecnologia futuristica. Può variare a seconda della cultura. Due idee comuni includono il neoromanismo, che abbraccia la tecnologia futuristica e il transumanesimo limitato, mentre cerca di ricreare la società e lo stile di vita dell'antica Roma, e i neo-vichinghi, che sono come i vichinghi dell'antichità, ma utilizzano astronavi e incursioni negli insediamenti planetari.

Governo Ombra

Il tessuto sociale e geoeconomico dell'ipermaggioranza è vincolato in modo molto efficiente dal governo ombra, che utilizza modelli economici, ingegneria climatica e supremazia tecnologica per imporre solo raramente dimostrazioni quasi mitologiche di potere delle forze dell'ordine.

Quindi il governo ombra è una specie di scientocrazia che si comporta in maniera anarco-monarchica, intervenendo solo periodicamente per mantenere i confini dell'omicidio e di altri comportamenti trasgressivi freschi nella mente della popolazione.

Sebbene in genere sia sempre estremamente minimalista, l'atteggiamento del governo ombra può essere autoritario o totalitario, e il personale della scientocrazia può lasciare il posto a una Cyberocrazia ombra o Aiocrazia all'interno della scientocrazia.

Il tabù sullo sviluppo di un'IA forte all'interno della scientocrazia richiede che gli sviluppatori umani mantengano la base di codice ed eseguano prodezze di riconoscimento dei modelli che l'apprendimento automatico specializzato non può fare.

Tutti i governi ombra gestirebbero assicurazioni meteorologiche / raccolti, simulazioni meteorologiche e limiterebbero la diffusione della conoscenza, alcuni virerebbero verso il pieno controllo meteorologico.

Un governo ombra totalitario utilizza anche i modelli di simulazione comportamentale dell'IA delle moderne tecnocrazie neoliberiste e cerca di identificare chiunque sia scontento dello Status Quo e di rimuoverlo fisicamente in un ambiente controllato appropriato (un po' come The Matrix).

Transumanesimo per raggiungere un Primitivismo migliore

Solo sotto lo stretto controllo dell'ombra dominante dell' AIocrazia o Scientocrazia, l'organismo umano viene adattato attraverso l'ingegneria della linea germinale (poiché non richiede catene di approvvigionamento) per prolungare la durata della vita umana, ridurre la suscettibilità umana alle malattie e moderare le inclinazioni umane alla violenza.

Rendendosi conto che seguendo l'etica di non lasciare il pianeta o di sviluppare IA / Ingegneria Cosmica Forte, ci sono solo circa 100 milioni di anni prima che il sole renda la vita sulla Terra orribile, il Governo Ombra punta a durare di più. Includono nei loro aggiornamenti la semina di piccole quantità di aug e dispositivi, avviano diversi ordini di "maghi" in questi misteri ma solo quanto basta per inculcare un culto del carico di conoscenza limitata, quindi osservare e sperimentare migliaia di cicli multigenerazionali del potenziamento del mago, diffusione della tecnologia, tentate formazioni politiche guidate dai maghi, le loro conquiste, ascesa e caduta, fino a quando un colpo di stato all'interno degli amministratori della "Pull Request" della Scientocrazia cambia l'IA dominante per modellare solo uno scenario da 0 Maghi. Quindi il mondo può tornare lentamente ai modelli storici omeostatici.


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Derrick Jensen: "Le Azioni Parlano Più Forte Delle Parole" (Earth First!, 1998)

Derrick Jensen (nato il 19 dicembre 1960) è un ecofilosofo, scrittore, autore, insegnante e ambientalista americano di tradizione anarco-primitivista, anche se rifiuta l'etichetta "anarchico". È un critico dell'attenzione del movimento ambientalista mainstream sulla conservazione della civiltà e della tecnologia rispetto alla conservazione del mondo naturale.

Sfida in modo specifico i cambiamenti dello stile di vita e le soluzioni individualistiche ampiamente sostenute, considerandole inadeguate alla scala della catastrofe ambientale globale. Invece, promuove la disobbedienza civile, l'attivismo radicale e lo smantellamento delle infrastrutture a livello massiccio per fermare quello che ha chiamato "l'assassinio del pianeta".

Insieme ad altri attivisti ambientalisti radicali, Jensen ha corrisposto a "Unabomber", Ted Kaczynski, dopo il suo arresto. Hanno litigato perché Kaczynski sentiva che Jensen e altri ambientalisti radicali erano troppo dediti a cause di sinistra che Kaczynski trovava irrilevanti.

Anarchia indigena e necessità di un rifiuto della "Civiltà" del colonizzatore

I popoli indigeni nel corso della storia hanno combattuto e sono morti per resistere alla forte invasione della civiltà nelle loro vite. Questa lotta continua oggi, poiché gli "incivili" sono spinti sempre più vicino al limite della sopravvivenza dai "civilizzati" di tutto il mondo e lo squilibrio tecnologico tra noi continua ad espandersi e creare un divario sociologico che ci rende incapaci di capire l'un l'altro anche a livello di base.

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– DH Lawrence

Che cos'è comunque la civiltà? Definire questo termine sembra sempre uno dei maggiori ostacoli per le persone quando cerco di parlare con loro di primitivismo. Ritengono che il termine "civiltà" sia troppo ampio e gli venga dato troppo libero arbitrio. Cosa intendo quando dico che "la civiltà sta distruggendo la terra" o "la civiltà ci aliena da noi stessi e gli uni dagli altri"? La civiltà non è davvero una cosa, quindi non può davvero agire, sostengono. Questo è un buon punto e vale la pena soffermarsi.

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Allo stesso modo, c'è sempre più accordo tra gli scienziati del clima sul fatto che siamo attualmente nel mezzo di un sesto evento di estinzione geologica che potrebbe causare l'annientamento fino al 75% delle specie sulla terra, compresa l'umanità.

L'unica domanda ora è come concettualizziamo questo fatto e, naturalmente, come intendiamo affrontarlo.

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Esiste un'abbondanza di risorse, a questo punto della storia, per spiegare e preparare il terreno per questa comprensione fondamentale, qui sulla scia del cambiamento climatico, delle estinzioni di massa e della crescita sconsiderata della popolazione umana:

Qualcosa deve cambiare. Il modo in cui viviamo qui, sulla Terra, deve cambiare. La nostra situazione è diventata pericolosa.

John Zerzan, pioniere dell'Anarco Primitivismo

Le opere di John Zerzan criticano la civiltà agricola come intrinsecamente opprimente e sostengono il ricorso ai modi di vita dei cacciatori-raccoglitori come ispirazione per come dovrebbe essere una società libera. Gli argomenti della sua critica includono l'addomesticamento, il linguaggio, il pensiero simbolico (come la matematica e arte) e il concetto di tempo.

Come Ho Fatto A Far Crollare La Civiltà

Una domanda che mi viene spesso posta è:

"Cosa ti fa pensare di poter abbattere la civiltà?"

La mia risposta è piuttosto semplice e si compone di due parti: la prima parte è che sono ancora relativamente (rispetto a molti altri) abile e capace e la seconda parte è che le mie esperienze passate dimostrano che ho la capacità di fare crollare la civiltà.

Permacultura Incivile

Nell'ambiente ambientalista contemporaneo sia la teoria della permacultura che la sua pratica sono diventate popolari come mezzi con cui riparare lo strato superficiale della terra che si sta esaurendo e tentare altrimenti di vivere in modo più sostenibile con il nostro pianeta. Non è che una risposta alla crisi ecologica che affrontiamo, sia che la conversazione sia incentrata sul cambiamento climatico, la distruzione ambientale, la sicurezza alimentare o la totalità.

Unabomber: la società industriale e il suo futuro

Nel 1971, Theodore John Kaczynski, detto Ted, si trasferì in una cabina remota senza elettricità o acqua corrente vicino a Lincoln, nel Montana, dove visse da recluso mentre imparava le abilità di sopravvivenza per diventare autosufficiente. Ha assistito alla distruzione della natura selvaggia che circondava la sua capanna e ha concluso che vivere nella natura stava diventando impossibile, decidendo di combattere l'industrializzazione e la sua distruzione della natura.

Sopravvivere alla Fine dei Tempi: un "Manifesto" Wildpunk

“Lo spettro che molti cercano di non vedere è una semplice realizzazione: il mondo non sarà 'salvato'. La rivoluzione anarchica globale non avverrà. Il cambiamento climatico globale è ormai inarrestabile. Non assisteremo alla fine mondiale della civiltà / capitalismo / patriarcato / autorità. Non succederà presto. È improbabile che accada mai. Il mondo non sarà "salvato". Non da attivisti, non da movimenti di massa, non da enti di beneficenza e non da un proletariato globale insorto. Il mondo non sarà "salvato". Questa consapevolezza ferisce le persone. Non vogliono che sia vero! Ma probabilmente lo è.“

Queste sono alcune delle prime righe di Desert, probabilmente l'opera anarchica più importante degli ultimi tempi. Il deserto ci mette di fronte a qualcosa che tutti noi possiamo sentire nel profondo ma che non vogliamo essere vero: "Nel profondo del nostro cuore sappiamo tutti che il mondo non sarà salvato".

Fanculo la vostra Rivoluzione Rossa: contro l'Ecocidio, verso l'Anarchia

Il collettivismo, che sia ideologicamente comunista, fascista o capitalista, non è qualcosa che serve i miei interessi come agricoltore di sussistenza indigeno e raccoglitore che vive in queste remote montagne.

Qualunque sia il dogma industriale che mi ordina di vivere la mia vita serve solo a riempire il mio cuore di dolore. Respingerò a gran voce l'idea di una società collettiva in ogni occasione, indipendentemente dalla sua alleanza ideologica. Tutta l'industria uccide tutta la vita.

Sono un anarchico. Anche l'idea di una “società” che governa il mio stile di vita mi fa un po' vomitare. I tuoi bisogni non sono i miei bisogni, non voglio andare dove il collettivo vuole portarmi...

…Voglio essere liberato dal sistema, non diventare il sistema. Il collettivo non è il mio padrone. Il collettivo è in realtà solo un altro stato, per quanto ben impacchettato.

I Comunicati del Freedom Club

Le seguenti lettere provengono dagli archivi dell'FBI per i documenti trovati nella cabina di Ted Kaczynski. Tutti i documenti sono copie di lettere effettivamente inviate durante la campagna di bombardamenti (tranne la lettera non inviata a LWOD). I documenti originali risiedono nella Biblioteca delle collezioni speciali dell'Università del Michigan (Labadie Collection), dalla quale sono state richieste queste lettere per la trascrizione e la diffusione.

Anarchia e Legge Naturale

La legge naturale è una teoria filosofica secondo cui certi diritti e leggi sono inerenti alla natura umana e possono essere universalmente compresi attraverso la ragione. È spesso usata come giustificazione per un certo codice morale o legale.

La filosofia anarchica è invece un'ideologia politica che sostiene l'abolizione del governo e l'istituzione di una società basata sulla cooperazione volontaria e l'aiuto reciproco.

Sebbene la teoria del diritto naturale possa essere utilizzata per sostenere determinati diritti e libertà, non è intrinsecamente legata alla filosofia anarchica, che enfatizza il rifiuto di tutte le forme di autorità e gerarchia esterne, ma le due cose non si escludono a vicenda.

Alcuni anarchici possono usare argomenti di diritto naturale per sostenere le loro convinzioni, tuttavia ci sono anche anarchici che rifiutano completamente il concetto di diritto naturale.

Anarchia vs Comunalismo: Bookchin tra "Stilismo di Vita", Ideologia e Greenwashing

Il padre del comunalismo; Murray Bookchin, è stato a lungo identificato come anarchico ma più tardi nella vita ha scritto aspri attacchi contro gli anarchici. Ha in gran parte inventato uno scisma immaginario tra quelli che ha definito anarchici "lifestylist" e socialisti, denunciando questi "stilisti di vita" come inferiori a lui.

Anche se alla fine abbandonò l'anarchismo in favore della sua ideologia comunalista, questa divisione elitaria che creò tra "stile di vita" e socialismo continua a riverberarsi oggi, con alcuni social-anarchici che arrivano persino a prendere le distanze dagli aspetti individualisti dell'anarchia che ha in gran parte definito il movimento fin dall'inizio.

Questa divisione fabbricata ha aiutato molto a frammentare gli anarchici in due fazioni opposte e ha portato a inutili lotte intestine e distrazioni.

Divenire Animale: il mio individualismo selvaggio

Quando considero per la prima volta cosa significa essere un anarchico, o se non essere un anarchico allora essere qualcuno che abbraccia l'anarchia – che alcune persone potrebbero chiamare essere un anarchico – la mia consapevolezza è immediatamente attratta dal mio corpo e dallo spazio che il mio corpo occupa.

Questo di solito inizia pensando ai miei piedi. Li trovo attaccati alle mie gambe. Le mie gambe sono attaccate al mio inguine. Dopo questo, trovo il mio busto, con queste braccia e mani attaccate. Non riesco a trovare la mia testa visivamente fino a quando non uso uno specchio, e anche allora vedo un'immagine riflessa, anche se ovviamente posso sentire la mia testa con le mani.

Ho un'esperienza sensualmente immediatista di essere questo corpo. Il mio potere si trova nella carne che sono, la carne che si trova qui. Posso usare queste mani per formare un pugno e prendere a pugni chiunque voglia. La mia bocca può cantare canzoni di selvaggia bellezza, o esprimere poesie come attacco di percezione. Questi piedi possono calpestare le trappole per tassi: le uniche gabbie belle sono le gabbie distrutte.

Nessuna speranza, nessun futuro: che le avventure abbiano inizio!

Il sole, la luna e le stelle non aspettano; bombardano il cielo con la loro presenza. Uno tsunami non esita; annuncia un rantolo di distruzione prima di dissiparsi. Allora perché dovrei aspettare? E chi sto aspettando? E chi stanno aspettando? Il Futuro è un dio a cui si obbedisce a scapito dei propri desideri immediati per assicurarsi una lontana appartenenza a un'utopia inesistente.

Il Futuro è una proiezione olografica di sogni e promesse che vengono rifiutate dal presente. Per i politici e altri autoritari che cercano il dominio a lungo termine, Il futuro è spesso socialmente utilizzato per sfruttare la propria paura di vivere il momento. Il futuro addomestica il desiderio selvaggio, limitando la sua capacità di esplorare esperienze spontanee e imprevedibili.

Oggi è qui, proprio ora come una tela bianca che invita la mia creatività immaginativa e distruttiva. Ho il coraggio di sognare più in grande del mondo carcerario della ricchezza materiale, delle tendenze della moda e dell'operaismo? Dovrei indulgere in un edonismo selvaggio contro il monolite della miseria collettivizzata? SÌ! Contro il vangelo del Futuro, la mia anarchia è una sfrenata celebrazione del presente!