Presupponendo l'assioma dell'economico, la critica marxista decifra forse il funzionamento del sistema dell'economia politica; ma allo stesso tempo lo riproduce come modello. Non c'è né un modo di produzione né una produzione nelle società primitive. Non c'è dialettica e non c'è inconscio nelle società primitive. Il marxismo è la proiezione della lotta di classe e del modo di produzione su tutta la storia precedente; è la visione di una futura “libertà” basata sul dominio consapevole della natura. Queste sono estrapolazioni dell'economia. Nella misura in cui non è radicale, la critica marxista è portata suo malgrado a riprodurre le radici del sistema dell'economia politica.

 

— Lo specchio della produzione

La sinistra non è semplicemente mortale nella sua ottusità, è omicidamente mortale nella pratica e nell'attuazione.

Nel 20 °secolo l'Unione Sovietica ha massacrato dai venti ai quaranta milioni di persone nella creazione del loro impero comunista (alcune stime superano i cinquanta milioni, ma sono difficili da verificare perché quando le persone venivano mandate nei campi, i sovietici spesso cancellavano tutte le tracce dell'esistenza di quelle persone); si ritiene che il "Grande balzo in avanti" di Mao TseTung in Cina (ampiamente riconosciuto come il più grande disastro nel tentativo di costruire un'economia centralizzata) abbia causato circa quaranta milioni di morti; e i Khmer rossi cambogiani massacrarono due milioni di persone (un quarto della popolazione cambogiana) in campi di sterminio, il tutto in nome di una “forma paritaria di comunismo”.

I regimi comunisti del secolo scorso hanno tutti seguito un corso da pazzi e le loro utopie scientificamente progettate si sono tutte manifestate sotto forma di campi di sterminio. In sostanza, il comunismo è solo un altro ramo amministrativo (particolarmente violento) della civiltà - come il feudalesimo - ed è impegnato in un modello sociale industriale basato sulla produzione con ancora più fervore religioso del capitalismo.

Ora si potrebbe pensare che gli anarchici, tra tutte le persone, sarebbero ostili alla natura intrinsecamente totalitaria e collettivizzante delle ideologie di sinistra - come il comunismo e il socialismo - eppure fino ad oggi, un gran numero di cosiddetti anarchici continua a esprimere simpatia per gli obiettivi comunisti, l'epistemologia comunista e l'analisi di classe marxista - e permettere che i loro cervelli vengano ingannati e fuorviati da eufemismi come "comunista anti-statale", "marxista autonomo" o l'attuale favorito dell'hipster urbano: "comunizzazione".

Gli anarchici che sbavano su queste stronzate stanno adorando l'altare di una piscina stagnante e rimangono legati a una tradizione politica di autoritarismo e fosse comuni - indipendentemente dalla terminologia aggiornata (la sottile retorica della "comunizzazione" ha raggiunto nuovi vertici di tedio con gli scritti modaioli di imbroglioni dalla bocca carnosa come Tiqqun e gli imbecilli gorgoglii di Applied Nonexistence: entrambi gruppi di facciata comunisti ambigui specializzati nel parlare di parole senza senso postmoderne, nel sostituire un linguaggio elitario e masturbatorio al vero discorso e nel soffocare lettori sfortunati con un'aria disgustosa e senza sogni, proprio come quello proveniente dai bidoni della spazzatura scoperti).

Ci siamo stancati da tempo di questo dialogo e abbiamo cercato di assegnare nuove combinazioni di colori anarchici alla spazzatura politica che inghiotte le nostre vite.

L'ingannevole verbosità della Sinistra ha posto per troppo tempo un nodo strangolatore al nostro campo immaginativo, congelando le nostre energie e oscurando l'essenza della lotta per l'Anarchia, le sue qualità fondamentali e intrinseche, con ideologie artificiose e pretenziose che soffocano l'azione del pensiero e sognare in noiosi schemi di tenuta unidimensionali.

Tutte le ideologie sono camicie di forza per il Libero Spirito, ma le ideologie che non riflettono il caos, la fantasia senza senso e le risate maniacali della vita - come la sinistra - sono ostacoli particolarmente noiosi all'espressione sfrenata di una ribellione autonoma e incivile.

L'anarchia verde - o la critica della civiltà - è un'analisi di classe che non va a metà strada, che non rimane intrappolata nella logica capitalista (come fa il comunismo), e che attacca l'alienazione, l'addomesticamento e la divisione del lavoro alle loro radici... le loro radici civili.

La sinistra è saldamente radicata nell'ordine civile e mentre lottiamo contro questa oscurità avvelenata e orribile che ci sta trascinando verso il collasso universale, sarebbe doveroso che lottassimo ad occhi aperti.

📗 Anonimo, estratto dal saggio Uncivilized: The Best of Green Anarchy, 2012