Una qualificazione che riteniamo importante per cominciare è la distinzione tra "anarchia" e "anarchismo".

Alcuni la rigetteranno in quanto meramente semantica o banale, ma per la maggior parte degli anarchici post-sinistra e anti-civiltà, questa differenziazione è importante.

Sebbene l'anarchismo possa fungere da importante punto di riferimento storico da cui trarre ispirazione e lezioni, è diventato troppo sistematico, fisso e ideologico... tutto ciò che l'anarchia non lo è.

Certo, questo ha meno a che fare con l'orientamento sociale/politico/filosofico dell'anarchismo, e più con coloro che si identificano come anarchici. Senza dubbio, molti del nostro lignaggio anarchico sarebbero anche delusi da questa tendenza a consolidare ciò che dovrebbe essere sempre in movimento. I primi anarchici autoidentificati (Proudhon, Bakunin, Berkman, Goldman, Malatesta, e simili) stavano rispondendo ai loro contesti specifici, con le proprie motivazioni e desideri specifici. Troppo spesso, gli anarchici contemporanei vedono questi individui come rappresentanti dei confini dell'anarchia e creano un atteggiamento WWBD ["What Would Bakunin Do?", o "Cosa farebbe Bakunin?" (o più correttamente, penserebbe)?] nei confronti dell'anarchia, che è tragico e potenzialmente pericoloso.

Oggi, alcuni che si identificano come anarchici "classici" rifiutano di accettare qualsiasi sforzo in un territorio precedentemente inesplorato all'interno dell'anarchismo (es. Primitivismo, Post-Sinistra, ecc.) o tendenze che sono state spesso in contrasto con l'approccio rudimentale del movimento di massa dei lavoratori (es. individualismo, nichilismo, ecc.). Questi anarchici rigidi, dogmatici ed estremamente poco creativi sono arrivati ​​​​al punto di dichiarare che l'anarchismo è una metodologia sociale ed economica molto specifica per organizzare la classe operaia. Questo è ovviamente un estremo assurdo, ma tali tendenze possono essere viste nelle idee e nei progetti di molti anarco-sinistri contemporanei (anarco-sindacalisti, anarco-comunisti, platformisti, federazionisti).

L'"anarchismo", così com'è oggi, è un'ideologia di estrema sinistra, che dobbiamo superare. Al contrario, "anarchia" è un'esperienza informe, fluida, organica che abbraccia visioni sfaccettate di liberazione, sia personali che collettive, e sempre aperta. Come anarchici, non siamo interessati a formare una nuova struttura in cui vivere o all'interno, per quanto "discreta" o "etica" affermi di essere. Gli anarchici non possono fornire un altro mondo per gli altri, ma possiamo sollevare domande e idee, cercare di distruggere ogni dominio e ciò che impedisce le nostre vite e i nostri sogni, e vivere direttamente connessi con i nostri desideri.


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